…У ворот монастырских была другая картина. Несколько нищих и увечных ожидали милости богомольцев; они спорили, бранились, делили медные деньги, которые звенели в больших посконных мешках; это были люди, отвергнутые природой и обществом (только в этом случае общество согласно бывает с природой); это были люди, погибшие от недостатка или излишества надежд, олицетворенные упреки провидению; создания, лишенные права требовать сожаления, потому что они не имели ни одной добродетели, и не имеющие ни одной добродетели, потому что никогда не встречали сожаления.
Их одежды были изображения их душ: черные, изорванные. Лучи заката останавливались на головах, плечах и согнутых костистых коленах; углубления в лицах казались чернее обыкновенного; у каждого на челе было написано вечными буквами нищета! — хотя бы малейший знак, малейший остаток гордости отделился в глазах или в улыбке!
В толпе нищих был один — он не вмешивался в разговор их и неподвижно смотрел на расписанные святые врата; он был горбат и кривоног; но члены его казались крепкими и привыкшими к трудам этого позорного состояния; лицо его было длинно, смугло; прямой нос, курчавые волосы; широкий лоб его был желт как лоб ученого, мрачен как облако, покрывающее солнце в день бури; синяя жила пересекала его неправильные морщины; губы, тонкие, бледные, были растягиваемы и сжимаемы каким-то судорожным движением, и в глазах блистала целая будущность; его товарищи не знали, кто он таков; но сила души обнаруживается везде: они боялись его голоса и взгляда; они уважали в нем какой-то величайший порок, а не безграничное несчастие, демона — но не человека: — он был безобразен, отвратителен, но не это пугало их; в его глазах было столько огня и ума, столько неземного, что они, не смея верить их выражению, уважали в незнакомце чудесного обманщика…
/Отрывок из незаконченного юношеского романа М.Ю. Лермонтова «Вадим»/
В этих строках великого русского поэта и прозаика, написанных им в далеком 1832-м, красной линией проходит вся суть личного бренда. Между строк скрыты глубокие смыслы, раскрывающие подробности персональной уникальности человека в мельчайших деталях. И насколько глубоко в этом отрывке изложен подход к личности. Насколько тонко описано ее восприятие окружающими, особенности и отличия от других, индивидуальность, но самое главное – внутреннее ядро внутри человека, благодаря которому «…у каждого на челе что-то написано вечными буквами…»
Стоя перед зеркалом, спросите себя –
Кто я?
Что я из себя представляю?
Чего я достиг, и что еще хочу достичь?
Каким представляют меня окружающие люди?
И, наконец:
А что «написано» на моем лице?…